Урок 10: Церква
Церква
Коли ж прийшла повнота часу, Бог послав Свого Сина, Який народився від жінки і був під Законом, аби викупити тих, які під Законом, щоб ми одержали всиновлення. (Галатів 4:4-5)
Ісус Христос прийшов на Землю, приносячи «добру новину» про останній і остаточний завіт, який Небо укладе з людиною. Серія подій, що розпочалася з народження Ісуса Христа і завершилася Його смертю, похованням і воскресінням, викликала бурю суперечок у першому столітті. Двадцять століть потому вона продовжує це робити.
Христос провів три з половиною роки, навчаючи, щоб зробити учнів. Коли Він нарешті був готовий покликати їх до дії, це було не для тихого усамітнення в мирних, прилеглих пагорбах. Він ніколи не мав на меті, щоб вони були «святими людьми», які відокремлюють себе, проводячи кожну годину кожного дня в тихій медитації. Натомість вони мали бути воїнами, готовими до духовної битви проти сил зла (Ефесян 6:10-17). Ісус закликав до дії, самозречення, непохитної любові до істини і ревності, поєднаної зі знанням. Його слова до тих, хто хотів слідувати за Ним, були: «Хто хоче йти за Мною, нехай зречеться себе самого, візьме свій хрест і йде за Мною» (Марка 8:34). І багато хто так і зробив.
Однак навчання не припинилося, коли Христос повернувся на небо. Він підготував інших — апостолів і учнів — щоб продовжити розпочату Ним справу. Вони були послані до країв землі, щоб сміливо проголошувати Євангелію через проповідь і навчання (Матвія 28:18-20). Вони робили це щодня, і до церкви приєднувалося багато нових учнів. Нових учнів наставляли та навчали основ Божого Слова, а потім вони йшли далі, щоб навчати інших.
Результати були вражаючими. В один день, в одному місті, понад 3 000 людей стали членами первісної церкви внаслідок навчання, яке вони почули від апостола Петра (див. Дії 2:41). Насправді, проповідування про Ісуса було настільки ефективним, що вороги християнства намагалися припинити будь-яке подальше публічне навчання (Дії 4:18; 5:28), але не змогли. Приблизно через 2 000 років історія Хреста все ще жива, сильна і могутня.
Більше того, християни не мають вибору щодо поширення своєї віри. Цінність Божої рятівної благодаті, зробленої можливою через Його Сина Ісуса Христа, — це послання, яке мають почути всі відповідальні люди, і це те, що християнам наказано проголошувати (Матвія 28:18-20; Єзекіїла 33:7-9).
ЦЕРКВА ХРИСТОВА – ЦЕ ЙОГО ЄДИНЕ ТІЛО СПАСЕННИХ ВІРУЮЧИХ
Одного разу під час Свого земного життя Ісус запитав учнів, що думають про Нього люди. «За кого люди вважають Сина Людського?» (Матвія 16:13). Учні відповіли: «Одні — за Івана Хрестителя, другі — за Іллю, інші — за Єремію або за одного з пророків» (16:14). Тоді Ісус поставив їм інше запитання: «А ви Мене за кого вважаєте?» (16:15). Симон Петро швидко відповів: «Ти є Христос, Син Бога Живого!» (16:16). Ісус промовив до Петра: «Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі це відкрили, а Мій Отець Небесний. І Я тобі кажу, що ти є Петро; і на цій скелі Я збудую Свою Церкву, і брами аду не переможуть її» (16:17-18).
Ісус прийшов у «повноті часу», щоб дати людству те, в чому воно найбільше потребувало. Від Каїна, першого вбивці, до тих, хто віддав Христа на смерть на хресті, людство відчайдушно потребувало Божого спасіння. Власне, протягом усієї історії Ізраїлю Бог давав обітниці та пророцтва про майбутнє царство та його Царя. Обітниця полягала в тому, що з роду Давидового Бог збудує «дім» і «царство» (2 Самуїла 7:11-17) – пророцтво, яке здійснилося, коли церква була заснована (Дії 2:29-34).
Коли Ісус сказав Петрові, що збудує Свою церкву на «скелі», Він виконав саме те, що передбачали пророки Старого Завіту сотні років тому. Ісая пророкував: «То через це, так говорить Господь: Ось Я покладу в основи Сіону камінь — дорогоцінний, вибраний, кутовий, поважний, — в його основи, — і хто йому повірить, не засоромиться» (Ісаї 28:16). Пізніше сам Петро згадав цей наріжний камінь, коли писав про «Приходьте до Нього — живого коштовного Каменя, знехтуваного людьми, але вибраного Богом… яким знехтували будівничі. Він став наріжним каменем» (1 Петра 2:4,7). Навіть Ісус згадував про «відкинутий камінь», говорячи про відкинення Його юдейськими лідерами (Матвія 21:42; Марка 12:10; Луки 20:17; Псалмів 117:22).
Ісус дав чітко зрозуміти, що буде одна-єдина церква. Павло писав, що Христос «є Головою тіла – Церкви» (Колосян 1:18). В Ефесян 1:22 він зазначив про Христа, що Бог «поставив Його над усім – як Голову Церкви, яка є Його тілом». Таким чином, Павло прямо ототожнив тіло з церквою. Однак у Ефесян 4:4 він також стверджує: «Одне тіло». Отже, можна зробити висновок:
Є одне тіло (Ефесян 4:4).
Христос – Спаситель тіла (Ефесян 5:23).
Отже, Христос є Спасителем одного тіла.
І, відповідно:
Христос є Спасителем одного тіла.
Тіло – це церква (Ефесян 1:22-23; Колосян 1:18,24).
Отже, Христос є Спасителем однієї церкви.
Тіло, тобто Христова церква, буде відомою як: «Церква Господа і Бога» (Дії 20:28), «Церква Божа» (1 Коринтян 1:2; Галатів 1:13), «Божий Дім» (1 Тимофія 3:15), «рідні у вірі» (Галатів 6:10), «Боже Царство» (Дії 28:23,31). Господній народ має носити ім’я Христа (Дії 11:26; 26:28; 1 Петра 4:16). Церква буде Його нареченою (Об’явлення 21:2) і Його царством (Об’явлення 1:9). Лише ті, хто в єдиній Христовій церкві, переможуть сатану і здобудуть остаточну перемогу над смертю (1 Коринтян 15:26,54-56; 2 Тимофія 1:9-10).
На жаль, протягом історії люди намагалися змінити Божий задум і додати власні вчення. Так народилася ідея деномінаціоналізму. Однак деномінаціоналізм невідомий у Божому Слові і, отже, неприйнятний для Бога. Деномінація визначається як «клас або група, що має певну назву чи цінність». Ми говоримо про різні номінали грошей – п’ятидоларові, десятидоларові купюри тощо. Вони всі різні. Так само з релігійними деномінаціями – вони відрізняються одна від одної.
Деномінаціоналізм заперечує унікальність істинної церкви та створює різні групи, які навчають суперечливих доктрин, що протирічать як Біблії, так і одна одній. Він також ігнорує особливі стосунки церкви з Христом, про які Павло нагадує в Ефесян 5, кажучи: «чоловік є голова дружини, як Христос — Голова Церкви, Він же — Спаситель тіла» (Ефесян 5:23).
Деномінації – це людські установи, які не визнаються і не схвалюються Божим Словом. Мартін Лютер був великим реформатором, але він не помер, щоб заснувати церкву. Чому ж тоді хтось хоче бути членом деномінації, що носить його ім’я, а не ім’я Христа, Який помер, щоб заснувати церкву? Пресвітери (тобто старійшини, єпископи, наглядачі) ранньої церкви не віддали свого життя на хресті, щоб заснувати церкву. Чому тоді хтось має бажання бути членом деномінації, названої на їхню честь, а не на честь Божого Сина? Чому бути членом деномінації, заснованої Джоном Веслі, яка відома своїми «методами» поклоніння Богові? Чому приєднуватися до деномінації, названої на честь «баптистів», які визнають хрещення через занурення? І навіть Біблія, хоча вона пророкувала прихід церкви і описує її створення, не зробила церкву можливою. Чому ж тоді бути членом «біблійної церкви»? Неможливо бути членом людської деномінації і водночас бути вірним членом Господньої церкви. Хіба християни не повинні просто прагнути бути членами єдиної істинної церкви, яка визнає владу Христа – тієї церкви, яку Він купив Своєю кров’ю?Вона є Його нареченою; Він – її Наречений. У Біблії громади Христові відомі як «церкви Христові» (Римлян 16:16).
Справжні християни Нового Завіту – це ті, хто зробив точно те, що Бог заповідав для спасіння, так, як Він це заповідав. Вони не «приєдналися» до людської релігійної деномінації. Якщо церква – це тіло, і якщо є лише одне тіло, то є лише одна церква. Дехто вважає, що будь-яка церква підходить, і що людина повинна просто «обрати церкву на свій смак». Але Бог каже, що є лише одна церква. Крім того, людина не «приєднується» до церкви – Писання навчає, що коли людина кориться Богові, Він Сам «додає» її до єдиної істинної церкви (Дії 2:41), яка носить ім’я Його Сина.
ПЕРЕМОЖНА ЦЕРКВА ХРИСТА
Від початку й до кінця Свого земного служіння Ісус повідомляв тих, хто мав стати Його учнями, що вони будуть і суперечливими, і переслідуваними. Він застерігав їх:
Не думайте, що Я прийшов принести мир на землю; не мир прийшов Я принести, а меч. Адже Я прийшов розлучити сина з його батьком, дочку з її матір’ю і невістку з її свекрухою; вороги людини — її домашні. (Матвія 10:34-36).
Ісус не хотів, щоб Його послідовники мали ілюзії щодо випробувань і скорбот, які на них чекатимуть. Він постійно нагадував їм про це (Матвія 10:16,39; 16:24; 24:9; Івана 15:18,20; 16:1-2; 21:18-19). Хоча Його бажанням було, щоб люди жили у мирі між собою, Його головною метою було привести їх до мирного завітного стосунку з Богом. Звертаючись до християн у Римі, Павло написав:
Але в цьому всьому перемагаємо — завдяки Тому, Хто нас полюбив. Адже я переконаний, що ні смерть, ні життя, ні ангели, ні влади, ні теперішнє, ні майбутнє, ні сили, ні висота, ні глибина, ні будь-яке інше творіння не зможе нас відлучити від Божої любові, яка в Ісусі Христі, нашому Господі! (Римлян 8:35,37-39).
Христос говорив Своїм послідовникам про тиск, який чинитимуть на них інші релігії (Матвія 10:17), цивільна влада (Матвія 10:18), а навіть і деякі з їхніх власних братів (2 Солунян 3:1 і далі). Він сказав: «Вас будуть усі ненавидіти за Моє Ім’я» (Матвія 10:22). Історія підтверджує, що слова Христа точно описали долю перших святих. Однак одна річ була поза сумнівом: ті, хто залишиться вірним—навіть до смерті, якщо буде потрібно—зрештою переможуть (Об’явлення 2:10).
Переслідування проти церкви завжди було і є наслідком природи та служіння Христа: «Мене ж він ненавидить, бо Я свідчу про нього, що його діла лихі» (Івана 7:7). Світ ненавидів Христа через суд, який Він виніс проти того, чим є світ, що він робить і що любить. Світ також ненавидітиме тих, хто належить до церкви і своїми словами та ділами нагадує йому про цей суд. Ісус із жалем сказав: «Якщо світ вас ненавидить, знайте, що Мене він раніше від вас зненавидів» (Івана 15:18). Ненависть часто призводить до переслідувань. Якщо церква залишається вірною своїй місії, вона зустріне протидію.
ЯК ЛЮДСТВО МАЄ ПОКЛОНЯТИСЯ БОГУ
У всіх Своїх взаєминах із людством Бог завжди наголошував, що тільки Він гідний поклоніння. Коли Він дав ізраїльтянам десять заповідей, то нагадав їм про це, сказавши:
Я — Господь, твій Бог, Який вивів тебе з Єгипетської землі, з дому рабства. 3У тебе не буде інших богів, крім Мене. Не робитимеш собі ідола ні будь-якої подоби того, що на небі вгорі, чи на землі внизу, чи у водах під землею. Не поклонятимешся їм і не служитимеш їм (Вихід 20:2-5).
Але було недостатньо лише поклонятися Богові. Протягом століть Він давав конкретні настанови не тільки про те, що Йому слід поклонятися, а й про те, як це робити. У книзі Буття ми бачимо, що Бог давав настанови щодо поклоніння ще від початку людської історії. Автор Послання до Євреїв так прокоментував ці правила: «Вірою Авель приніс Богові кращу, ніж Каїн, жертву, якою засвідчено, що він праведний, бо про його дари засвідчив Бог; нею він і після смерті промовляє» (Євреїв 11:4).
Фактично, Біблія говорить, що поклоніння Авеля було прийнятним для Бога, а Каїнове – ні. Висновок очевидний: Авель послухався всіх Божих настанов щодо поклоніння, тоді як Каїн їх проігнорував.
Ще одна біблійна історія доводить, що Бог встановив чіткі правила щодо поклоніння. У книзі Левит розповідається про двох синів Аарона – Надава, його первістка, та Авіюда. У 10-му розділі Левита описано, що сталося з цими юнаками, коли вони намагалися поклонятися Богові так, як самі того хотіли, а не так, як Він наказав.
А два Ааронові сини, Надав та Авіюд, узявши кожен свою кадильницю, поклали в них вогню, вкинули в них ладану і принесли перед Господом сторонній вогонь, — якого Господь не велів їм приносити. Тоді від Господа вийшов вогонь і поглинув їх, — і вони померли перед Господом. (Левит 10:1-2).
Ключ до розуміння цієї історії полягає в тому, що вони принесли «чужий огонь», якого Бог «не наказав». Двоє синів Аарона загинули через те, що знехтували конкретними Божими заповідями щодо способу поклоніння Йому.
З історій про Каїна й Авеля, а також Надава й Авіюда, ми можемо винести важливий урок про те, як Бог хоче, щоб люди поклонялися Йому. Цей урок такий: Бог вимагає правильного розуміння, належного внутрішнього настрою та благоговійного послуху у питаннях поклоніння Йому! Приклад із Нового Завіту ще більше прояснює це питання. У Євангелії від Матвія 6:1 і далі Ісус засуджує фарисеїв за їхню публічну показну релігійність, кажучи:
Уважайте: не робіть ваших добрих учинків перед людьми, щоб вони вас бачили, бо не будете мати нагороди від вашого Отця, Який на небесах. Отже, коли даєш милостиню, не сурми перед собою, як це роблять лицеміри в синагогах та на вулицях, щоб їх прославляли люди. Запевняю вас: вони вже одержують свою нагороду…І коли молитеся, не будьте, як ті лицеміри, котрі люблять молитися в синагогах і, стоячи на перехрестях широких вулиць, щоби показатися людям. Запевняю вас: вони одержують свою нагороду…Коли ж постите, не будьте такими, як лицеміри, які сумують, виснажують свої обличчя, щоби показати людям, що постять. Запевняю вас, що вони вже одержують свою нагороду.
Звернімо увагу на фарисеїв, яких Христос навів як приклад того, як не слід поклонятися Богові. Вони давали милостиню, молилися, постили. Чи були б ці дії за нормальних обставин прийнятними для Бога? Так. Але фарисеї виконували їх із неправильною метою – «щоб їх бачили люди». Тобто, хоча сам вчинок був правильний, їхня мотивація та внутрішній стан були неправильними. Тому Бог не прийняв їхнього поклоніння!
Ще один важливий момент. Однієї лише щирості недостатньо, щоб зробити вчинок приємним і прийнятним для Бога. У 2 Самуїла 6 розповідається історія про Озу, який супроводжував Ковчег Завіту Божого, коли його перевозили з одного місця на інше. Ковчег (у порушення Божого наказу) був поставлений на волячу повозку, і «бичок перехилив» його (6:6). Оза – безперечно думаючи, що священний Ковчег от-от упаде й буде пошкоджений або знищений – простягнув руку, щоб підтримати його (6:6). Але Бог заповідав, що лише певні люди можуть торкатися Ковчега, і Оза не був серед них (Числа 4:15). Тому, в той самий момент, коли Оза торкнувся Ковчега, Бог уразив його смертю (2 Самуїла 6:7).
Чи був Оза щирий у тому, що робив? Так, безсумнівно. Але його щирість нічого не означала, бо він порушив Божий наказ. Біблія конкретно зазначає: «Бог уразив його там за його провину» (2 Самуїла 6:7). Бог хоче не просто щирості – Він хоче послуху. Сам Ісус сказав: «Якщо любите Мене, ви будете дотримуватися Моїх заповідей» (Івана 14:15). Крім того, шлях Господній є вузьким, як Христос ясно показав у Своїй Нагірній проповіді (Матвія 7:13-14). Він також сказав: «Не кожний, хто каже Мені: Господи, Господи! — увійде до Царства Небесного, але той, хто виконує волю Мого Отця, Який на небесах» (Матвія 7:21).
ВИСНОВКИ
Протягом усіх віків людство боролося за свободу. Ісус прийшов на Землю і заснував єдине Царство, яке є справді вільним. Його царство вільне від рабства гріха, і смерть не може його знищити. Ісус – люблячий Господь, Який бажає, щоб кожна людина зробила вибір на користь Його Царства. Однак, щоб бути членом цього Царства, ми повинні навчитися виконувати те, що Бог заповів, у точності так, як Він наказав. Нічого не може замінити простий послух Божому закону. Ані щирість, ані добрі наміри не є достатніми. Лише та людина, яка кориться Богові з правильним розумінням, відповідним внутрішнім настроєм і смиренним духом, буде прийнята Богом. Ісус любить кожну людину, але Він спасе тільки тих, хто кориться Божому Слову і кого Сам Бог додав до єдиної церкви, яку Христос купив Своєю кров’ю.
Питання—Урок 10
ПРАВДА ЧИ НЕПРАВДА
Напишіть ПРАВДА або НЕПРАВДА у пропусках перед наступними твердженнями.
- ______________ Ісус сказав, що збудує більше ніж одну церкву.
- ______________ Ісус сказав, що йти за Ним завжди буде легко.
- ______________ Християнство найкраще розвивається у таємниці.
- ______________ Бог не вимагає від християн ділитися своєю вірою з іншими.
- ______________ Неможливо бути вірним членом якоїсь деномінації та водночас вірним членом істинної Господньої церкви.
- ______________ Бог приймає будь-яку щиру людину, навіть якщо вона не слухається істини.
- ______________ Люди ніколи не намагалися змінити Божий задум щодо церкви.
- ______________ Деномінаціоналізм ігнорує унікальність єдиної істинної церкви.
ВИБІР ВІДПОВІДІ
Обведіть правильну відповідь(і).
- Яке з наведеного не є необхідним для того, щоб поклоніння людини було приємним Богові?
- (a) Правильне розуміння
- (b) Вірний настрій
- (c) Послух
- (d) Велика будівля
- Хто з чотирьох перелічених чоловіків правильно поклонявся Богові?
- (a) Каїн
- (b)Авель
- (c) Надав
- (d) Авіюд
- Хто намагався втримати Ковчег Завіту, щоб він не впав з воза?
- (a) Міхей
- (b) Аврам
- (c) Оза
- (d) Надав
- Згідно з Дії 2:41, скільки приблизно душ було додано до церкви у день П’ятидесятниці?
- (a)2500
- (b) 30
- (c) 300
- (d) 3000
- Хто є «відкинутим каменем», що становить основу церкви?
- (a) Петро
- (b) Папа Римський
- (c) Ісус
- (d) Іван Хреститель
ВСТАНОВІТЬ ВІДПОВІДНІСТЬ:
Встановіть відповідність між пов’язаними поняттями (впишіть правильну літеру у пробіл біля кожного номера).
- _____ «Коли ж прийшла повнота часу»
- _____ Послідовники мають зректися себе і взяти свій хрест
- _____ Близько 3000 людей охрестилися за один день
- _____ Петро сказав, що Ісус є Син Бога Живого
- _____ Ісуса названо Дивним Порадником, Богом Сильним
- _____ Христос є головою тіла, тобто церкви
- _____ Християнські зібрання названі «церквами Христовими»
- _____ Надав і Авіюд принесли перед Господом чужий вогонь
- Марка 8:34
- Матвія 16:16
- Колосян 1:18
- Ісаї 9:5
- Левит 10:1-2
- Римлян 16:16
- Галатів 4:4-5
- Дії 2:41
ЗАПОВНІТЬ ПРОПУСКИ
- Ісус дав чітко зрозуміти, що будеі єдина ______________ .
- Однієї лише ______________ недостатньо, щоб зробити вчинок приємним і ______________ для Бога.
- Нічого не може замінити простий ______________ закону ______________ .
- Ісус прийшов на Землю і заснував єдине ______________ , яке є справді ______________ .
- ______________ – це людські установи, які не визнаються і не ______________ Словом ______________ .
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
