Menu

上帝在开始创造时并‘不在时间之中’?”

当今西方世界的绝大多数人都相信地球和宇宙已经存在数十亿年。这种教导基于一些尚未被证明且充满错误假设的年代测定方法。尽管存在这些假设和错误,许多《圣经》信徒仍然普遍采用这种古老地球的观点(或至少容忍这种观点),并尝试在《圣经》经文中寻找可以插入数十亿年可能性的地方。这种尝试中最常见的两种方式被称为日龄论和间断论。日龄论认为创造的“日”不是字面上意义上的24小时,而是长达数百万或数十亿年的时期。间断论则认为那些“日”是字面上意义上的24小时,但在《创世纪》1:1和《创世纪》1:3之间存在着数十亿年的巨大间隔。在Apologetics Press,我们已经详细讨论了这两种理论,并证明它们是错误的。1

然而,我们不时会遇到这两种理论中的一个新变化,这需要我们关注。其中一个观点是,《创世记》1:1和其他的创世过程之间肯定有一段空白,由于上帝创造了时间,所以在祂最初创造世界时不能“在时间之中”。根据这个观点,必须是“当上帝创造天地时,上帝是在时间之前做的。”[2]然后我们被告知,“当上帝创造天地时,上帝是在时间之中做的”这一说法是错误的。这个论点形式如下:

前提1:如果上帝在创造时间开始的初始点上不在时间之中,那么祂就不可能在第一天的24小时周期之内。

前提2:上帝在创造时间开始的初始点上不在时间之中(诗篇90:2;以赛亚书57:15)。

结论:因此,祂不可能在第一天的24小时周期之内。

然后,结论论证如下:

1.“如果上帝在时间初始创造的点上不能在第一天的二十四小时周期之内,那么《出埃及记》20:11在提到六日时就排除了创世纪1:1。

2.上帝在时间初始创造的点上不可能在第一天的二十四小时周期之内(诗篇90:2;以赛亚书57:15;创世纪1:1)。

3.那么,出《埃及记》20:11在提到六日时就排除了创世纪1:1。”

诚然,这个论证看起来相当复杂,但总结一下这个论证就是,如果上帝在开始创造时不在时间之外,那么《出埃及记》20:11谈到的时间就不能适用于上帝在时间之外创造的东西。

虽然论证看起来复杂,但答案是直截了当的。时间在物质和空间开始存在的那个点上就开始了。最初的创造事件是物质和时间的同时发生。[3]所有时间从第一个原子被创造时开始,因为时间(就其与物理宇宙有关而言)是与宇宙相连的。对于上述论证的简单回应是认识到,尽管论证的作者关注的是上帝在时间中的“位置”,《创世纪》1:1和《出埃及记》20:11并不是在讨论上帝如何与物理宇宙创立之前的事件有关。这些经文讨论的是与物理宇宙相连的时间流逝。上帝存在于时间之前,目前在时间之外,是永恒的,如《诗篇》90:2所说。因此,上帝在创造物质世界之前的所有活动都是在时间“之前”进行的,但这些活动不会对在物质宇宙中流逝的时间产生影响。它们不会给宇宙增加数十亿年的岁月。时间是物理创造的一个方面,不能与之分离。

有趣的是,这个论点的支持者承认了这个想法,他说:“时间何时开始的?正确答案是,它在第一件东西出现的那一刻开始。因为上帝不是被创造出来的,所以第一件东西出现的那一刻就是天地被创造出来的那一刻……同时,时间在天地出现的那一刻也到达了。”如果这是真的,那么上帝在创造天地之前所做的一切都与地球和宇宙存在的时间无关。换句话说,上帝的创造前活动不会增加地球的年龄,因为时间是从创造的那一刻开始的,而不是之前。

因此,我们必须审视这个前提:“如果上帝在时间创造的初始点上不在时间之中,那么祂就不可能在第一天的二十四小时周期之内。”这个前提的措辞不正确,因为上帝在时间中的“位置”与地球的年龄无关。上帝不在创造之前的第一天之内,因为那时既没有时间也没有第一天的开始。何时开始的?当第一个原子被创造时。这意味着上帝在物质创造之前所做的一切与物理世界的时间流逝无关。

然后我们来看另一个前提:“如果上帝在时间最初被创造的点上不可能在第一天的二十四小时周期之内,那么《出埃及记》20:11就排除了《创世纪》1:1关于六天的说法。”这个前提的后半部分与前半部分(上帝不在时间之内的观点)不符,因为物质被创造的点就是时间开始的点。那么,为什么《出埃及记》20:11会排除《创世纪》1:1呢?如果《创世纪》1:1包括物质的创造,而我们知道所有物质必须在时间之内?既然我们知道“所有物质必须在时间初始创造之内”,那么我们就知道“《出埃及记》20:11在提到六日时必须包括《创世纪》1:1”

所以,如果时间在物质被创造的瞬间开始,《出埃及记》20:11说主在六天内创造了天、地、海和其中所有的;如果物质包括在“其中所有的”之中;那么我们必须得出结论,《出埃及记》20:11适用于《创世纪》1:1,正如它适用于《创世记》的其余部分一样。有人声称上帝在开始创造时是在时间之外的,从而试图在《创世记》1:1和创世六日之间强加(或至少容纳)一个间隙,但这一尝试是失败的。宇宙的时钟在第一个原子存在时就开始了,并且从那时起它就一直持续运行。上帝是什么时候开始创造天、地和海的?在“起初”。什么的开始?物质和时间。《圣经》说上帝用了多长时间完成了创造?六天,不多也不少。


注释

1.Justin Rogers(2015年),“间隔理论在语言学上是否可行?”,https://apologeticspress.org/is-the-gap-theory-linguistically-viable/;Eric Lyons(2014年),“创造与地球的年龄”,https://apologeticspress.org/creation-and-the-age-of-the-earth-500/;Dave Miller(2004年),“拒绝《创世纪》1章的字面天数的含义”,https://apologeticspress.org/the-implications-of-rejecting-the-literal-days-of-genesis-1-1200/;Wayne Jackson(1984年),“那个充满偏见的问卷”,https://apologeticspress.org/that-loaded-questionnaire/

2.所有关于这个观点的引文都来自于Mac Deaver(2020年),“上帝能否在第一天创世(无中生有)?”,《充分的证据》,秋季,第129-138页,加粗部分。

3.Jeff Miller(2012年),“同时因果”,Apologetics Press,https://apologeticspress.org/simultaneous-causation-687/。


Published

A copied sheet of paper

REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.

Reproduction Stipulations→